Архив рубрики «Толстой, взгляд из 70-х годов XX века»

Лев Толстой и стилевые искания в современной прозе (часть 2)

Современный прозаик прав, когда видит себя прямым продолжателем Толстого. Великий предшественник открывает ситуацию: личность и природа, современный прозаик развертывает собственно природный сюжет.
В повести В. Астафьева «Стародуб» (1960) немало мотивов и образов, сближающих ее с творчеством Толстого; с одной стороны, и особенно,— с «Казаками», с другой стороны — с поздними рассказами. Повесть «Казаки» уже таила в себе стилевые возможности, предвещающие будущее развертывание их в большие жанровые формы как в творчестве самого Толстого, так и в дальнейшем стилевом развитии. Повесть «Стародуб», несмотря на свои немалые размеры, возникает на основе «свертывания» большой эпической формы в притчу, сказку и тяготеет, таким образом, скорее к стилевым тенденциям Толстого позднего периода. В повести Астафьева Прочитать остальную часть записи »

Лев Толстой и стилевые искания в современной прозе (часть 1)

Каждая эпоха открывает великого предшественника заново, берет из его наследия близкое себе и развивает это «свое», близкое, но законам новой, рожденной временем формы.
Стилевой процесс, направляемый гуманистической традицией и одновременно расширением границ реализма, закономерно подошел к освоению нравственной проблематики. Именно здесь мы находим одну из важнейших точек соприкосновения современных советских писателей со стилевыми традициями Л. Н. Толстого.
Безусловно, нравственный потенциал русской классики составляет великую традицию советской литературы на всех этапах ее развития. Однако в процессе развития литературы, отражающей изменяющуюся действительность, происходит преимущественное освоение то одних, то других граней классического наследия. Для современного этапа развития Прочитать остальную часть записи »

О стилевых традициях Льва Толстого в русской советской классике (часть 2)

На всех этапах стилевого развития Фадеева и во всех поворотных пунктах этого развития, не только тогда, когда он «приходил» к Толстому, но и когда «уходил» от пего или переосмыслял его, художественные принципы гениального художника оставались для него важнейшими и определялись им как своего рода непреложный закон художественного творчества.
Так, говоря о художественных просчетах современной Фадееву литературы, в частности о недостаточном умении некоторых писателей «сопрягать» тему общественную с темой семейной или строить движение конфликта, Фадеев в качестве образца правильного «сведения» и правильной структуры конфликта приводит толстовские принципы «сопряжения»: «… в «Анне Карениной» размолвка Стивы Облонского с женой Долли, Прочитать остальную часть записи »

О стилевых традициях Льва Толстого в русской советской классике (часть 1)

Соприкосновение со стилевыми традициями Л. Толстого, их освоение, продолжение, развитие, равно как и отталкивание от них, для каждого крупного советского писателя было особенным, индивидуальным. И вместе с тем за этой индивидуальностью восприятия традиций стояли и определенные закономерности стилевого развития советской литературы на разных этапах ее движения и в разных линиях этого движения.
Так, Горький, признавая огромное значение Толстого, силу и мощь его таланта, его влияние, тем не менее в ранний период своего творчества, при выработке собственной «походки», Прочитать остальную часть записи »

Толстой о проблеме “синтеза” искусств

Всякий раз, когда возникает разговор о дальнейших путях развития искусства, он так или иначе касается Толстого.
И это не только потому, что творчество гениального писателя не умирает с его смертью, но и потому, что Толстой многое предвосхитил в искусстве XX в. Им были поставлены такие эстетические, философские и этические проблемы, которые и теперь не утратили своей актуальности.
Сейчас литературоведов и критиков занимают проблемы «ансамбля муз», их взаимодействия, творческих контактов. Еще в 1964 г. редакция журнала «Вопросы литературы» обратилась с анкетой к представителям самых различных видов искусств в связи с назревшей необходимостью обсуждения проблемы «содружества муз»: «Проблема творческого Прочитать остальную часть записи »

“Мир” в “Войне и мире” Льва Толстого (часть 3)

В книге Толстого новые основы эти начинают воздвигаться вместе с началом войны 1812 года. В первые дни войны Наташа Ростова в церкви слышит слова, глубоко проникающие ее (великая ектения):  «Миром Господу помолимся». «Миром, все вместе, без различия сословий, без вражды, а соединенные братскою любовью—будем молиться,—думала Наташа»  (11, 73).

Отметим, что это место в тексте — одно из таких, над которыми Толстой особенно много работал. Окончательной редакции предшествовал целый ряд вариантов Наташиного внутреннего комментария к слову «миром»; из этого видно, как важно было Толстому через Наташу Прочитать остальную часть записи »

Используйте поиск